羞羞漫:羞羞漫：探讨当下年轻人对羞涩之爱的独特理解
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从诗词中寻找光明：中华诗教如何照亮现代人心灵？
杭州6月25日电(林波)“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。”这是百岁中华古典诗词大家、南开大学中华诗教与古典文化研究所所长叶嘉莹先生生前的自喻。她将自己比作柔蚕，一生致力于中华古典诗词的传承与弘扬，只盼能织就中华诗词传承的锦绣华章。
6月25日，农历六月初一，在叶嘉莹先生农历生日这天，由南开大学等单位主办的“诗在东方 西湖照见”——首届“迦陵杯·中华诗教大会”诗词文化活动在浙江杭州举办。这场由她生前宣布启动的活动，正成为连接古典诗词与现代人心灵的桥梁。
6月25日，“诗在东方 西湖照见”——首届“迦陵杯·中华诗教大会”诗词文化活动在浙江杭州举办。 林波 摄“古诗词给了我一双感知世界的眼睛。”该活动获奖者、河南省许昌市特殊学校六年级学生徐铭泽受访时表示，记事起，她听到最多的就是吟诵声，从录音机中可以听到唐诗宋词，“那时候我只有三四岁，在奶奶的陪伴下，在古诗词中畅游”。
“进入特殊学校后，通过接触盲点文字，从书中我第一次知道了我是一个盲童，无法看到这世界的五颜六色，内心充满了缺憾和说不清道不明的痛苦。”徐铭泽直言，作为一个盲人，因为身体的局限，她失去了看到这个世界的能力，她不知道前方的漫漫长路该怎么走。
学习古诗词改变了她的人生，给了她一双感知世界的眼睛。杜甫“星垂平野阔”的壮美和李清照“守着窗儿”的婉约，都在她心里化作斑斓画卷。
6月25日，徐铭泽分享自己的创作故事。 (主办方供图)“我沉浸其中，我这个自卑小女孩的内心又渐渐开始明朗起来。”徐铭泽时常在想，在这个世界上，每个人都会有这样、那样的缺憾，眼盲只是使一个人失去光明，但如果心盲了，那生命将毫无意义，“在学习诗词的道路上，叶嘉莹先生的人格魅力给了我奋发向上的力量，是她让我从诗词里汲取光明的力量，成为更好的人”。
这种跨越千年的心灵共鸣，正是叶嘉莹先生倡导的“诗教”真谛。
“诗言志，歌永言”。古典诗词是中华优秀传统文化的精华与瑰宝，是中华民族最浓缩、最凝练，最具穿透性、共情性的精神力量和文化形态之一。
数十年来，叶嘉莹先生始终坚持弘扬中华诗词教育传统、传承中华优秀传统文化，为中国古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献。她说自己一生“只为一件事而来”，那就是中国诗词的创作、研究和教育。
而今，如何从诗词中汲取力量？
南开大学文学院院长、教授李锡龙受访时表示，过去古典诗词教育多将其作为纯粹知识，叶嘉莹先生在阐释诗词主题和背景的基础上，让受众感受到诗词与自身生命世界的隐秘联系，使经典活在当下，“很多人能从古典诗词中体会到与古人相通的情感，让古典诗词不再外在于自身，而是与自己密切相关”。
“过去我们总说‘越是民族的越是世界的’，但现在发现，王维‘人闲桂花落’的静谧与华兹华斯‘水仙花’的意境，同样触动心灵。”李锡龙认为，中华诗词海外传播需寻找这种“人类共通情感”，而这也是叶嘉莹先生的诗教魅力。
6月25日，活动对话现场。 (主办方供图)“叶先生常说，只要人心不死，中国的古典诗词就不会消亡。”在南开大学中华诗教与古典文化研究所副所长、叶嘉莹嫡传弟子张静看来，人们之所以容易被诗感召，是因为诗词具有一种”持人情性“的力量。
在信息化时代，如何借助现代数字科技，让古典诗词与当代人心灵产生共鸣？
2098盒磁带、231盒录像带、340片光碟、大量文字稿及与海内外学者往来书信等——这是叶嘉莹先生留下的珍贵遗产。而今，南开大学正在进行数字化保存，打造“AI大先生”的数字虚拟形象，重现叶嘉莹先生一生中不同时期的课堂现场。
关于未来，李锡龙认为无需担忧，当前AI创作仍是基于开放数据库的重组，它写不出“天生我材必有用”的狂放，也难有“心有灵犀一点通”的玄妙，诗词创作的关键在于人的情感，这是AI无法替代的，也是诗教中的力量。(完)